viernes, 7 de mayo de 2010
El Viaje Enciclopédico de Michel Serres
Hola a todos
Tal como les había prometido, hemos puesto para compartir las 6 partes que componen esta formidable entrevista a Michel Serres.
El documental es una delicia en si mismo (como diría quien cree en esencias) pero también nos ha de servir como una perfecta introducción a la lectura del Atlas asi que espero que lo disfruten.
Les dejo algunas notas muy rápidas que tomé mientras subía los videos que se iran rearmando con los comentarios y reflexiones que todos podamos seguir aportando. Esto es sólo el comienzo.
* Ser parte de un lugar es también decir de dónde uno partió.
Hemos de reemplazar la pregunta ¿quién eres? por una mejor que es ¿de dónde has partido? que es también preguntar de qué formas parte, a dónde perteneces.
* Las nuevas tecnologías definen un nuevo espacio que es de vecindad y redefinen el concepto de prójimo.
* El placer es siempre intenso y no individual.
* Nuestra experiencia fundamental es el abandono. Contra él tenemos la memoria y el recuerdo pero también el olvido.
* La naturaleza es nuestra casa y la filosofía ha de abandonar su pretensión de interioridad y hacer entrar el mundo en ella.
No habitamos en casas, pueblos y ciudades sino en el mundo
* La abolición de la pena de muerte es um paso importantísimo respecto fundamentalmente del proceso de hominización pero el próximo paso sería poder suavizar la pena de muerte, es decir, la pena que causa el saber que vamos a morir , una pena y una muerte a la que todos estamos sometidos.
En la vejez, la filosofía, puede ayudar a suavizar la pena de muerte pensando que soy un adulto en decrecimiento y ese decrecimiento es finalmente de nuestra conciencia de estar vivos, que se acrecienta desde la infancia y que acrecienta a su vez la pena de muerte, de tener que morir.
Mientras mas conciencia tenemos de estar vivos, mas nos apena la muerte. A su vez, esa conciencia de estar vivo suaviza nuestra pena de haber nacido.
* Establece finalmente una propuesta de constituir una suerte de representación global; una filosofía que abarque tanto una cosmología, una física de la tierra, una biología de lo viviente y las ciencias humanas.
Todo ha mutado, vivimos en un nuevo mundo, sobre una nueva tierra y bajo un nuevo cielo.
Estas mutaciones han provocado algo extraordinario que es que los hombres juntos están a la misma potencia del universo y este es un fenómeno completamente novedoso y extraordinario para el cual es necesario establecer una nueva representación global [que no es otra que el Atlas], una nueva filosofía que nos permita entenderlo.
Tal como les había prometido, hemos puesto para compartir las 6 partes que componen esta formidable entrevista a Michel Serres.
El documental es una delicia en si mismo (como diría quien cree en esencias) pero también nos ha de servir como una perfecta introducción a la lectura del Atlas asi que espero que lo disfruten.
Les dejo algunas notas muy rápidas que tomé mientras subía los videos que se iran rearmando con los comentarios y reflexiones que todos podamos seguir aportando. Esto es sólo el comienzo.
* Ser parte de un lugar es también decir de dónde uno partió.
Hemos de reemplazar la pregunta ¿quién eres? por una mejor que es ¿de dónde has partido? que es también preguntar de qué formas parte, a dónde perteneces.
* Las nuevas tecnologías definen un nuevo espacio que es de vecindad y redefinen el concepto de prójimo.
* El placer es siempre intenso y no individual.
* Nuestra experiencia fundamental es el abandono. Contra él tenemos la memoria y el recuerdo pero también el olvido.
* La naturaleza es nuestra casa y la filosofía ha de abandonar su pretensión de interioridad y hacer entrar el mundo en ella.
No habitamos en casas, pueblos y ciudades sino en el mundo
* La abolición de la pena de muerte es um paso importantísimo respecto fundamentalmente del proceso de hominización pero el próximo paso sería poder suavizar la pena de muerte, es decir, la pena que causa el saber que vamos a morir , una pena y una muerte a la que todos estamos sometidos.
En la vejez, la filosofía, puede ayudar a suavizar la pena de muerte pensando que soy un adulto en decrecimiento y ese decrecimiento es finalmente de nuestra conciencia de estar vivos, que se acrecienta desde la infancia y que acrecienta a su vez la pena de muerte, de tener que morir.
Mientras mas conciencia tenemos de estar vivos, mas nos apena la muerte. A su vez, esa conciencia de estar vivo suaviza nuestra pena de haber nacido.
* Establece finalmente una propuesta de constituir una suerte de representación global; una filosofía que abarque tanto una cosmología, una física de la tierra, una biología de lo viviente y las ciencias humanas.
Todo ha mutado, vivimos en un nuevo mundo, sobre una nueva tierra y bajo un nuevo cielo.
Estas mutaciones han provocado algo extraordinario que es que los hombres juntos están a la misma potencia del universo y este es un fenómeno completamente novedoso y extraordinario para el cual es necesario establecer una nueva representación global [que no es otra que el Atlas], una nueva filosofía que nos permita entenderlo.
lunes, 3 de mayo de 2010
Les mando aquí un link para descargar el libro Atlas de Michel Serres.
Es un libro imprescindible en muchos sentidos que iremos comentando en este blog y en el espacio de clases.
Saludos a todos
Richard
Atlas de Michel Serres
Es un libro imprescindible en muchos sentidos que iremos comentando en este blog y en el espacio de clases.
Saludos a todos
Richard
Atlas de Michel Serres
sábado, 24 de abril de 2010
Opinión respecto a “Problemas epistemológicos en torno a la Física Cuántica” de Ana Cecilia Vallejo Clavijo
Si bien no tengo las herramientas conceptuales para hacer una crítica respecto de este trabajo, por prácticamente desconocer el territorio de la Física Cuántica y el de la Epistemología e Historia de la Física, voy a tratar de transmitir en las siguientes palabras mi opinión al respecto. Debo aclarar primero que tal opinión es respecto a puntos muy particulares del texto.
Para comenzar, el trabajo en general me parece que es trata sobre un tema importantísimo para la humanidad, más allá de los campos específicos desde cuales se lo trabaja. Ya que plasma como ha ido evolucionando la forma de conocer el universo de la misma (la humanidad) en menos de 3000 años, un número muy pequeño si se lo compara con el del Universo mismo.
Ahora yendo a los aspectos particulares:
-En el párrafo siete cuando la autora se refiere al problema de la incertidumbre en el conocimiento científico dice:” El problema de la incertidumbre en el conocimiento aludido anteriormente por Heisemberg expresa por otra parte la relación entre teoría y realidad sensible y su ajuste, es así que en el proceso del desarrollo de conceptos científicos se presentan idealizaciones que se han derivado de las experiencias, siendo realizados con la ayuda de instrumentos más perfeccionados, a su vez estas idealizaciones definidas con precisión han sido expresadas por medio de axiomas. Ocurre, entonces, que sobre estas precisas definiciones pueden enlazarse los conceptos en un esquema matemático; en este proceso de idealización se empieza a perder contacto con la realidad…”. Si bien esto es cierto, no hay que dejar de decir que estos modelos que se alejan de la realidad, son los mismos que nos ayudan a predecir comportamientos del mundo físico, como además de describirlos y explicarlos con el objeto de hacerlos útiles para la vida del hombre.
-Luego llegando al final del escrito, la autora se pregunta sobre: “…el papel que juega la estructura matemática y la experiencia en el proceso de elaboración del conocimiento, al igual que el significado del producto científico como construcción humana…”, y llega a plantear al respecto: “…La extensión de la física a órdenes totalmente desproporcionados a los medios de los órganos sensoriales y a una facultad imaginativa, que se regula por ellos, parece dar la razón a quienes profesan que una sana teoría física es nada más que una arquitectura de relaciones matemáticas …”. Yo le agregaría a esta frase:””…, y que le permitió y le permite al hombre conocer el Universo y actuar sobre él, de una forma extraordinaria.””. NO ES POSIBLE, SEGÚN PIENSO Y SIENTO, OBVIAR LOS GRANDES LOGROS DE LA MENTE HUMANA AL RESPECTO.
Aquí les dejo como cierre de mi opinión una nota hermosa que refleja lo que quise expresar en estos párrafos, me la pasó Lisandro, que la disfruten.
Para comenzar, el trabajo en general me parece que es trata sobre un tema importantísimo para la humanidad, más allá de los campos específicos desde cuales se lo trabaja. Ya que plasma como ha ido evolucionando la forma de conocer el universo de la misma (la humanidad) en menos de 3000 años, un número muy pequeño si se lo compara con el del Universo mismo.
Ahora yendo a los aspectos particulares:
-En el párrafo siete cuando la autora se refiere al problema de la incertidumbre en el conocimiento científico dice:” El problema de la incertidumbre en el conocimiento aludido anteriormente por Heisemberg expresa por otra parte la relación entre teoría y realidad sensible y su ajuste, es así que en el proceso del desarrollo de conceptos científicos se presentan idealizaciones que se han derivado de las experiencias, siendo realizados con la ayuda de instrumentos más perfeccionados, a su vez estas idealizaciones definidas con precisión han sido expresadas por medio de axiomas. Ocurre, entonces, que sobre estas precisas definiciones pueden enlazarse los conceptos en un esquema matemático; en este proceso de idealización se empieza a perder contacto con la realidad…”. Si bien esto es cierto, no hay que dejar de decir que estos modelos que se alejan de la realidad, son los mismos que nos ayudan a predecir comportamientos del mundo físico, como además de describirlos y explicarlos con el objeto de hacerlos útiles para la vida del hombre.
-Luego llegando al final del escrito, la autora se pregunta sobre: “…el papel que juega la estructura matemática y la experiencia en el proceso de elaboración del conocimiento, al igual que el significado del producto científico como construcción humana…”, y llega a plantear al respecto: “…La extensión de la física a órdenes totalmente desproporcionados a los medios de los órganos sensoriales y a una facultad imaginativa, que se regula por ellos, parece dar la razón a quienes profesan que una sana teoría física es nada más que una arquitectura de relaciones matemáticas …”. Yo le agregaría a esta frase:””…, y que le permitió y le permite al hombre conocer el Universo y actuar sobre él, de una forma extraordinaria.””. NO ES POSIBLE, SEGÚN PIENSO Y SIENTO, OBVIAR LOS GRANDES LOGROS DE LA MENTE HUMANA AL RESPECTO.
Aquí les dejo como cierre de mi opinión una nota hermosa que refleja lo que quise expresar en estos párrafos, me la pasó Lisandro, que la disfruten.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/futuro/13-2336-2010-04-29.html
Esta no deja de ser mi humilde y limitada opinión.
Esta no deja de ser mi humilde y limitada opinión.
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